《伤心偶问长安路,挥手终为太古人——阎尔梅入京考论》,《中国学问》,2017年10月。
《清初庙堂文人诗学意识形态之建构——以施闰章、魏裔介、冯溥为中心》,《上海大学学报》(哲社版),2017年9月。
《“燕台七子”在京活动时间及成员考辨》,载《社科纵横》,2016年10月;
《关于“海内八家”的几个问题》,载《兰州学刊》,2016年3月;
《于谦<石灰吟>赏析》,载《小学语文》,2016年2月;
《宋琬在京城的文学活动及其意义》,载《山东师范大学学报》(人文社科版),2015年11月;
《邓汉仪三入京城考论》,载《江南大学学报》(人文社科版),2015年11月;
《申涵光与京城诗坛》,载《中国韵文学刊》,2015年7月;
《论<列朝诗集>的吴中诗学本位观》,载《文艺理论研究》,2013年5月;
《“京师三大家”对清初金台诗人群体的影响》、载《北京社会科学》,2012年8月;
《论王铎诗歌的美学取向》,载《山西大学学报》(社科版),2011年3月;
《论清初贰臣和遗民交往背后的士人心态》,载《南开学报》(社科版),2011年3月;
《清初在京贰臣文人社集唱酬活动探微》,载《上海大学学报》(社科版),2011年3月;
《从黍离变雅到庙堂正雅——论清初贰臣诗人的诗风演化》,载《金年会金字招牌诚信至上学报》(社科版),2011年1月;
《北方“正统”与江南“变体”——论明七子在清初传承的两条主线》,载《河南师范大学学报》(社科版),2010年11月;
《龚鼎孳人格论》,载《人文中国学报》第十六期,2010年9月;
《论清初贰臣士人的生存罪恶感》,载《河北师范大学学报》(哲社版),2010年9月;
《论清初贰臣士人的心灵荒芜感》,载《山西师范大学学报》(社科版),2010年5月;
《论清初贰臣士人“两截人”的处境心态》,载《北方论丛》,2010年1月;
《冲冠是否为红颜?——关于〈圆圆曲〉》,载《文史常识》,2008年6月;
《以生命论为框架的古文论研究宏观视野与现代转换》,载《社会科学》,2007年8月;
《严羽为何高度评价谢灵运和杜甫?》,载《创作评谭》,2004年12月;